客家话里，“灯”与“丁”谐音，添丁，寄托了客家人对血脉传承、家族兴旺的希望。在宁都很多乡镇，至今流行着春节期间舞灯贺添丁闹元宵的习俗，其中以有数百年历史的石上镇曾坊村桥帮灯最为出名。

(资料图)

村中后生扛着桥帮灯从祠堂依次出发。

据记载，清乾隆年间，曾坊村一位曾氏太公到苏州一带做生意，看见那里的灯特别好看，就把灯的制作方法详细记录下来带回村里，融合本地特色文化，逐渐形成别具一格的桥帮灯，发展成为曾氏人春节期间贺添丁闹元宵的一项民俗活动。一般是每年正月初一聚会商议，正月初七送枣贺喜，正月十一至十三迎接道贺，正月十二至十四喜闹花灯，正月十四添丁户试灯，正月十五开始游灯。

巧手剪贴花。

灯上贴剪纸。

桥帮灯制作很是讲究，做桥帮、削天心钻、搓稻草绳、捆扎灯框、糊灯框、灯花剪纸、安插蜡烛、贴灯花……每一道精细的工艺，都是客家人智慧的结晶。从桥帮到灯框、颜色都精心设计，每一个桥帮大小一致，分别都装10盏灯，但是灯框上糊贴的剪纸和灯花又有区别，各自精彩。

扎制桥帮灯。

点亮桥帮灯。

元宵当晚，6点整，村中第一声神铳响起，出桥帮灯的人家将灯框内的蜡烛点燃；6点半，神铳连响两声，添丁户将桥帮灯带到族祠中集合；7点，神铳连响三声，开始舞灯游街。一帮帮亮堂吉庆的桥帮灯被扛出族祠，走在最前面的，是首事们出资共同制作的一帮10盏清一色红灯，其后一帮帮灯，是各添丁户出资和制作的，一前一后两盏红灯和中间8盏白纸糊灯框、贴红灯花的添丁灯，每帮灯都由两个壮年后生扛着。游灯队伍离开村庄，向东巡游，进入平整顺直的旷野路上时，后生们用天心钻将一排排桥帮灯连接起来，连成一条蜿蜓数十米甚至数百米的金色长龙。伴着锣鼓和唢呐欢快的节奏，这条帮帮相连、户户相接、金光闪闪的长龙便在山冈、田野间游弋。他们从东游到北，转西到南，再回到东，转上一大圈，凡是本族（本村）的田园、山岗都要巡游一遍。

巡游在街道。

舞动于田野。

最后压轴的是追灯表演，头灯奋力追逐尾灯，尾灯竭力避让躲闪，扛灯的汉子们闪转腾挪、追逐较量。一条火红的长龙便在满是禾蔸的田里盘旋翻腾，时而舒缓静流，时而动如脱兔。最后，头灯终于追上了尾灯，整个灯队就形成一个大圆圈，圆圆满满地转着圈，寓意为大团圆。

桥帮灯首尾竞逐，在运动中围成气势宏大的圆形灯阵，寓意团团圆圆。

宁都桥帮灯舞到家家户户，舞进宗族祠堂，舞过田畴山川，承载着沉甸甸的客家乡愁和百姓对美好生活的向往，是流淌在赣南客家人血液里的一种精神文化传承。2008年，宁都石上曾坊桥帮灯入选江西省第二批非物质文化遗产项目名录。（赖联明钟小春钟家材特约记者曾嵘峰记者邹忠辉文/图）